17江苏高考语文答案
一、
1. A
2. B
3. D
4. C
5. D
二、
6. C
7. B
8.（1）我名字比汪容甫靠前，是因为官爵；如果凭借学习，那我比之汪容甫应当向学生一样。
（2）他（汪容甫）在得知旧友故交去世后家里衰弱失落，去慰问探望他们超过友人生前，他（汪容甫）的性情忠实敦厚如此啊。
9.治学方面，研究广泛深刻，见解独到深刻；为文方面，独树一帜。
三、
10.
（1）因醉后独倚高阁，天地狭小、国家残败、偏安一隅而愁。诗人酒后独倚高楼，感叹无奈愁苦于国家在战争中的节节败退，领土不断丧失。
（2）因年迈多病而愁。中年多病，时光易逝，迫近晚年。
（3）因报国无门，无人赏识而愁。诗人虽深经百战，却不得重用。
（4）因国家战火不断而愁。诗人深夜无眠，战争中的画角声声不断，不禁无奈悲苦。
11.尾联运用虚写、想象、以景结情的手法。作者想象未来江岸边梧桐烟雨，自己只能坐拥丹枫孤舟垂钓。借想象烟雨梧桐、丹枫垂钓的景象，表达了无奈于报国无门、无人赏识、山河破碎的归隐之情。
四、
12.（1）来即我谋
（2）小年不及大年
（3）一弦一柱思华年
（4）无言独上西楼
（5）浩浩乎如冯虚御风
（6）古道西风瘦马
（7）勇者不惧
（8）在地愿为连理枝
五、
《一个圣诞节的回忆》参考答案
13．
（1）积极乐观。小说中“我的朋友”，虽然白发苍苍，但一直很积极，总是大声说“这是做水果蛋糕的好天气”；
（2）怀念旧友，总是生活在思念中。她的好朋友早死，为了表示纪念与不舍，她叫我“巴迪”；
（3）与“我”相互依靠，关爱我。“我”七岁，她六十的样子。从小两人就生活在一起，可以说是相依为命。并且在“我”睡不着的时候，在手心写“我爱你”。
（4）乐于交友，好与人联系。她害羞，与很多陌生人作朋友，且一直与外面的世界相互联系。
14．
（1）对“我的朋友”的不舍与眷恋。：“我”从小就与她生活在一起，有她的地方就有家，表现了“我”的不舍与对她的眷恋；
（2）对自己再也没回去的愧疚。虽然有不舍与眷恋，但我再也没回去过，是有一些愧疚的。
15．
（1）奎尼一路小跑在童车旁，又说它躲过了很多灾难。某种程度上暗示了“我的朋友”的命运多舛；
（2）“我的朋友”给他核桃肉吃，表现了她的善良与对奎尼的关爱；
（3）奎尼在地上打滚，显现了“我的朋友”的高兴，突出了她的心情；后文的该睡了但它还不走，也显示了“我”和朋友的内心的兴奋；
（4）最后叙述只有奎尼与“我的朋友”作伴，表现了她的孤独，也表了我的愧疚。
16．
（1）结构上。首尾呼应，从开头部分的大声说可以做蛋糕，到结尾处也有一样的话，照应了文章的开头与题目，使得结构严谨；
（2）手法上。前后对比。“我的朋友”刚开始与“我”生活在一起，但后来有了新家，就基本没有回去过。与前文的好天气形成鲜明对比；
（3）主题与情感上。突出了“我”对朋友的的愧疚、思念与眷恋之情，深化了主旨；
（4）形象上，前后文相同的话语，突出表达了“我的朋友”的积极乐观的心态与生活态度。虽然她“爬不起来”了，暗示了人物的结局。
六
17、
（1）“谱”有标准、准则的含义。
（2）“谱”有谱系的含义，是历史性的，是一种传统。
（3）“谱”都是有待去实现的，是实践的“本”，如同是有普遍意义的设计方案。
18、
（1）以生活中菜谱为例说明“谱”给人一个机械性的规范指标，以菜谱对家庭主妇的作用，说明火候做为综合性分寸，是实践性的、艺术性的。
（2）引出舞台艺术中也有“火候”恰当的火候可以把“谱”活生生的“兑现”出来
19、“有规律的自由”， “有规律”是指标准、准则，“自由”是指创造性的发挥。
（1）对于舞台艺术，“谱”就是规律，而演员的表演创造灵气、气韵就是自由。
（2）谱是一个普遍意义的设计方案，这个方案就是规律，但是人物要演活还要年演员如何去演，这就是演员的自由。
（3）作为“规律”的“谱”产不是要限制人的创造，是要使人创造成的更好，而演员表演的“自由”可以使人物活生生的展现，获得艺术上的成就。
七、作文
典型的新材料作文，立意的多元化，可以使考生不至于无话可写，但要从小处入手，尽量选取一个角度，聚集才能写透彻。
本次作文的立意要注重对“车”的解读，从表面来看，“车”见证着时代的发展，是人类科技的进步的表现。但这样的立意可能会过于肤浅。我们要具体分析材料：1.见证发展与承载真情；2.观念变迁与人生哲理。可以说如果把车看作是实用性质的工具，那么可以立意为科技的进步；但如果要深入到内里层面，需要在“观念”的改变这一哲学思辨的层面思考，如果这样考虑，则可立意为观念改变世界固有的样子。但综合来看，其实本质上应当是人类的思维与观念推动世界朝着进步的方向发展。
立意参考：
（1）车种类繁多，形态各异，车来车往见证时化发展，可以结合核心价观富强这一角度，写一曲国家富强的赞歌。
（2）车来车往，折射出观念的变迁，蕴含着人生的哲理，可以从时下社会对“共享单车”的下反思辨谈共享理念。
作文素材
教师下水作文
车的智慧
洪劬颉
一切发明是为懒人发明或投懒人所好的。但车的发明者，却又不仅仅只是一个懒惰者，他的目光始终指向的是远方，是远方的目的地，那个他曾梦寐以求想去的远方。
想要去远方，这是他对这个世界的独特的表达，然而，远方太远，靠他的双脚行走，他无法计算出时间，他只知道必须要在他有生之年能够走到，于是，他想到了速度，只有提升速度才能实现到达远方的目的地。
于是，“车”便成了他对这个世界的独特的表达方式。从轿车、马车、汽车、自行车、火车……一路走来，他所拥有的“车”几乎满足了他对这个世界的需要，满足了他对这个世界的好奇与想象。
我常常想：如果这个世界，没有了“车”，会是一个什么样？但，既然有了车，车的全部智慧在哪里？
诚然，形态各异的车，满足了不同人群对车的品质需求和个性呈现；然而，衡量车的智慧的标准到底在哪里？我曾仔细研究过车的“制动系统”，在不断探索速度提升的“动力系统”，更在于探索一套能让车及时、安全、平稳的“制动系统”。
在“动力系统”与“制动系统”之间，我更惊讶于那个懒惰者对“制动”的思考与设计。我常想：当初，这个懒惰者在追求速度的同时，来追求更为优质的“制动系统”？
“动”与“制”之间，与其说是蕴藏着车的全部智慧，莫如说是设计车的懒惰者对世界的智慧。曹文轩说：“智慧在于对世界能有自己一份独特的看法，在有了独特的看法之后，又能以独特的叙述方式将其表达出来。智慧在于发现自己与世界有了紧张之后，保持了一种弹性，并发现了解构的妙法，或者是发现了一条可以走出障碍的暗道。”“制动”便是车的设计者对车与世界造成的“紧张”之后“保持的一种弹性”，让其有了独特的“解构的妙法”，从而发现一条可以走出障碍、走向远方的通道。
远方，不远；就在前方。前行的道路，不仅需要车的向前，还要有车的“制动”。
